Hatice Ayhan Şeker
189. Sayı
Geçim ve Geçimlilik Üzerine
Ferda Bütün- Rabbî zidnî ilmen ve fehmen. “Nasılsınız, iyimisiniz?” sorusunun cevabı genelde “geçinip gidiyoruz işte” diye verilir. Sahi, geçinip gidiyor muyuz,yoksa soruyu geçiştirmek için
İslami Kimlik Bağlamında Teorik Bütün Pratik Boşluk
Ferhat Çiftçi- Kavramların insanların anlam dünyalarında oldukça önemli bir yere sahip olduğu malumdur. Hiçbir din ve ideoloji yoktur ki kendine ait bir kavramlar bütününe
Kurgusal Kümeste Küme Elamanı Olmak
Ulusalcılık Ve Popülizm Siyasasında Kimliklerin Kaybı Arif Arcan- 20. yüzyıl, büyük anlatıların formüle etmiş olduğu ideolojiler çağıdır. Bütünleşme hareketleri bu ideolojilerin merkezinde cereyan etti.
İnsanın Kimliği: Halifelik
Ömer Karataş- Allah insanı, yeryüzünün halifesi olarak yaratmıştır. Bu sebeple insan, dünyayı ve içinde yaşayan her türlü canlıyı korumak, dünyanın imarında ve yönetiminde yaratılış
Felsefenin Bir Kimliği Var mı
Felsefenin Kimliği, Kimliğin Felsefesine Dair Bazı Düşünceler – Mehmet Ulukütük– Giriş Bu makalede kimlik kavramı felsefenin kimliği üzerinden ele alınmaya çalışılıyor. Postmodern nihilist çağda
MUSTAFA AYDIN İLE Kimlik Sorunu ve Kimliğimiz üzerine
Röportaj: Haluk Polat – Mustafa Gök Kimlik, aynı olmak mı yoksa farklı olmak mı? Ne kadar bana dair ne kadar ötekine dair? Siyasal arenada
Modern Devletin “Kim”liği: Bir İktidardan Fazlası
Ragıp Ergün- Bütün bir toplumu bir ideal etrafında birleştirmek için insanların bu ideali benimsemiş olması gerekir. Bu ideal toplum düzeninin meydana gelmesi için de
Seküler Dünyada Müslüman Kimliğiyle Kalabilmek
Altan Murat Ünal- Toplumsal eleştiriyi, ilkeleri hedef alan sosyal, siyasal hareketler bireylere nasıl ve hangi yollarla kimlikler giydirmeye çalışmaktadır? Bu kimlikler bazı kesimlerin dışlanması
Müslümanın ‘Kim’liği
Kürşat Atalar- ‘Kimlik’ meselesi, paradigmal bir değişimin yaşandığı modernite-sonrası dönemde, sosyal ve beşerî bilim çevrelerinin yoğun ilgisine mazhar olmuş bir mevzudur. Genellikle modernitedöneminde ‘giydirilmiş