İnsanoğlu tarih boyunca kendisi üzerine düşünmüş ve “insan” tanımlamaları yapmıştır. ”İnsan konuşan bir canlıdır” demiş eski bir Yunan düşünürü. Yine Eski Ahitte de “Önce
Makale
Kitabınız Yoksa Şahsiyetiniz de Yok
“Rabbiniz yoksa özgürlüğünüz de yoktur. Özgürlüğü Tanrı’nın ötesinde arayan kişi kendisini reddetmiştir.” Dostoyevski Müslüman kimliğin fikrî ve manevî karakteri diye söze başladığımızda biraz
Şef Mahko ve Oğuz’un Fatihası
O gökleri yükseltti (ve her şey için) bir ölçü koydu (Enbiya-7) İnsan hayatının en temel kavramlarından birisi, bilindiği gibi ihtiyaç kavramıdır. Maddesi ve mânâsıyla,
Adam Yerine Konulan Adam Yerine Konulduğu Yerin Kölesi midir
Giriş: Hemen her anlam yüklemesinde hakaretamiz bir betimlemenin de eşlik etmiş olduğu ve iradesiz yığınlara işaret etmek için kullanılan “sürü” ve “sürü psikolojisi” kavramsallaştırması,
İKBALİN “ENE”Sİ ve EGONUN İKBALİ
Milat’tan önce yaşayan Arşimet’in şöyle dediği rivayet edilir: “Bana kâinatın dışında sabit bir nokta verin, kâinatı yerinden oynatayım.” Aslında benlik kavramının gerçek anlamını bulmasında
DİNDARLIKTA GÖRSELLİĞİN HAKİMİYETİ VE SEKÜLERLEŞME
Dindarlığın sosyal yoğun bir fenomen olarak “İslamcı” bir geçmişe sahip AK Parti iktidarı ile birlikte tartışılma düzeyinin yükselmesi söz konusu olmuştur. Tabi ki böyle
MODERN TÜRKİYE YA DA UYDURULMUŞ KÜLTÜRÜN MAĞDURLARI
Toplumumuzun kültürel yapısı üzerinde, yâni bizim bugünkü algılama ve davranış hallerimizi belirleyen ruhsal dokumuz ve fikrî bünyemiz üzerinde kısa bir mütalaâ yapalım istedik. Yâni
ŞİDDET EPİSTEMOLOJİSİNİN TEMELİ VE YÖNELİMLERİ
TÜBA Şeref ÜyesiÜsküdar Üniversitesi İnsanların şiddete başvurmalarını çoğunlukla toplum, din veya kültür bağlantılı olarak ele alma eğilimi çalışmalara hâkim durumdadır. Bu yaklaşımların, bir dinin
Said Çekmegil ve Cevdet Said – Bilginin Gücü Üzerine Paralellikler
Nida Dergisi, 134. Sayı / Şubat – Mart / 2009 “Öncekiler demiştir ki; olgunluğun yaşaması ilimle, ilmin yaşaması da ancak açıklamakla (beyan) mümkün olur.”
ÇAĞIMIZDA KUR’ÂN’I YENİDEN BULAN ADAM: SEYYİD KUTUB – Kur’ân Algısı ve Türkiye’deki Kur’ân Okumalarına Etkisi üzerine –
Nida Dergisi, 173. Sayı / Aralık / 2015 Giriş Seyyid Kutub, geleneksel cemaatlerle organik bağı olmayan, arayış içindeki tüm gençler, özellikle de orta ve