Düşünen insan eleştirir!
Henüz düşüncenin değerinin takdir edilmediği, hatta horlandığı ve gereksiz görüldüğü bir vasatta ilk önce insanı konuşmak gerekir. İnsanın, nasıl olup da düşünmeksizin insan olabileceğini…
Çünkü insan düşünebilmesi nedeniyle verilmiş bir isimdir. İnsan kelimesinin, ‘nisyan’ yani ‘unutma’ ile ilişkilendirilmesine karşın şöyle denmektedir: ‘İnsan’, ‘nisyan’ yani unutkanlıktan değil, ‘üns’den, yani başka insanlarla birlikte yaşama, ilişki ve iletişim halinde olma yetisinden dolayı insandır. Yani insan, yaratılıştan hor ve hakir yaratılmamıştır. Vahiydeki, insanın sudan, bir damlacık nutfeden, balçıktan yaratılması, insanı aşağılamak için değil; rabbine kafa kaldıran adamın kibrini kırmak için olsa gerektir. Yaratılışındaki sadeliği ve basitliği göstererek, kibrini görmesini, görmeyecek olursa, kibirli günlerinin cezasının nasıl feci olacağını göstermektedir.
